НИТЬ ПАМЯТИ

Антонина Шишебарова из Уткина не просто ткет пояса — она возрождает семейную традицию, переданную ей от бабушки

История Антонины на­чалась задолго до того, как она купила первый профессиональный инстру­мент. Воспоминания уходят корнями в детство, когда ба­бушка, женщина трудолю­бивая и строгая, смотрела на внучку и говорила: «Тоня, садись за станок!»

Желание бабушки передать это мастерство по наследству было понятно. Но десятилетняя девочка тогда только пожима­ла плечами и убегала играть на улицу.

«Конечно, мне не хотелось тог­да сидеть за станком, когда меня ребята ждали на улице. Там было шумно и весело, а тут скукота, — смеётся Антонина, вспоминая те времена. — Мне было рано, наверное, познавать азы мастер­ства. А вот сейчас, во взрослом возрасте, я вновь открыла цен­ность этого навыка. Ремесло при­шло само, наверное, по генам».

ЗОВ ДУШИ

Интерес проснулся во вре­мя пандемии, когда мир замер, Антонина вспомнила, что умеет шить. Она начала создавать ма­ски, платья для кукол, одежду себе. Именно тогда возникла мысль приобрести и настоящий ткацкий станок. С этого момен­та без рукоделия Тоня больше не может представить своей жизни.

«В то время я решила заняться составлением своей родослов­ной. Мне очень хотелось разыскать данные о своих родных по материнской линии, — расска­зывает она. — И почти одновре­менно с этим желание проснулся интерес к рукоделию. Всю цен­ность этих навыков я открыла для себя вновь уже во взрослом возрасте. А ремесло пришло само, наверное, передалось по генам».

Работая тогда в туристиче­ском агентстве, Антонина за­далась вопросом: чем бы она хотела заниматься бесплатно и с удовольствием? Ответ при­вёл её к курсам кройки и шитья, а затем — к идее ткачества. И судьба свела ее с женщиной из Архангельской области, ко­торая продала ей свой старый ткацкий станок. Как считает сама Антонина, это стало мо­ментом, когда желание было отправлено «во Вселенную», и та ответила взаимностью. Вско­ре в интернете она наткнулась на объявление Елены Рыжовой из Бабушкинского района, ко­торая искала учениц для обучения ткачеству. Антонина не колеблясь поехала учиться за­правлять станок и ткать своими руками.

СОВРЕМЕННОЕ ПРОЧТЕНИЕ ДРЕВНЕГО РЕМЕСЛА

Вернувшись домой, Антонина продолжила практику и даже открыла свое небольшое семей­ное АРТ-ателье «Матрешки», где вместе с мамой Надеждой Дру­жининской она занимается соз­данием изделий, в большинстве своем сохраняя исконно русские традиции. Антонина ткет поло­вики, пояса и шьет постельное белье, а мама увлекается ло­скутным шитьем, делая на заказ удивительные вещи.

Название «Матрёшки» симво­лизирует многослойность русской культуры: как в матрёшке скрыто несколько фигур, так и в каждом изделии ателье сплетаются исто­рия, традиции и современность.

«В наших изделиях мы созда­ём истории, ведь каждый пояс, каждый сарафан — это связь с нашими корнями, с теми жен­щинами, которые столетия назад ткали и вышивали, вкладывая душу в каждую нить», — делится Антонина.

Постепенно вокруг Тони сложилось целое сообщество единомышленников: Надежда Таланова из мастерской «Ткач Севера» предоставила доступ к усовершенствованному обору­дованию, поддерживали начина­ние и приятели из волонтерского клуба при этнографическом му­зее «Семёнково».

Сейчас Антонина работает на современном усовершенство­ванном станке, который легче транспортировать и обслужи­вать, чем его старинные анало­ги. Но суть процесса осталась прежней: берда, основа, уток. Разница лишь в том, что если раньше женщины собирались компаниями по пять человек, чтобы вместе править основу, то теперь Антонина справляется одна, беря в работу небольшие самотканые изделия.

Ручная работа требует ко­лоссального терпения. Если во время учебы один метр полотна занимал восемь часов, то сейчас опытная мастерица укладывает­ся в четыре-пять.

Материалы для работы также имеют свою философию. Для основы Антонина использует прочные льняные или хлопковые нити (лавсан), которые можно купить в интернете. А вот для узоров и цветных вставок она применяет экологичный подход: разбирает старые ненужные из­делия, которые люди приносят в пункты экосбора. Хлопковая ткань режется на полоски шири­ной 2–3 сантиметра и скручива­ется в клубочки разных цветов. Так из старого рождается новое, красивое и уникальное изделие.

В РИТМЕ ТРАДИЦИЙ

Сейчас жизнь Антонины раз­делена между городом и дерев­ней. По выходным и в любую свободную минутку она приез­жает в Уткино, считая это место своим настоящим домом, здесь же рядом живет и ее мама. Тут она с большим удовольствием участвует в мероприятиях Пу­дегского ДК, демонстрирует народные костюмы (верховаж­ские и тарногские), рассказы­вает школьникам о народных традициях и делится своим ма­стерством.

Во время демонстрации по­ясного ткачества Антонина под­робно объясняет секреты самого процесса.

«Если нитка прыгает туда- сюда, значит, она не зажата, — говорит мастерица, показывая движение рук. — Нужно прижать верхнюю часть, чтобы плотность была хорошей. Если пояс будет рыхлый, он потеряет форму и станет некрасивым».

Для непосвящённого это вы­глядит магией: нитки сами вы­страиваются в сложный орна­мент. Но секрет прост и сложен одновременно.

Особый трепет вызывает ра­бота с цветными нитями. Масте­рица отмечает, что современный рынок предлагает огромный вы­бор хлопковых и шерстяных ни­тей разных цветов, что позволя­ет создавать яркие, контрастные изделия. Однако классика жанра — использование шерсти, так как она лучше держит форму и теплее.

Когда позволяет время, ез­дит она и в музей «Семёнково», чтобы в качестве волонтера принять участие в народных гу­ляньях, зарядиться той непере­даваемой атмосферой народ­ного творчества и повидаться с друзьями.

Муж Антонины относится к её увлечению с пониманием, а дочь тоже с удовольствием надева­ет на мероприятия старинный сарафан, который в середине двадцатого века по всем тради­циям тарногского костюма сши­ла для Надежды Дружининской ее мама, бабушка Антонины. Вот так из поколения в поколение от матери к дочери передается нить памяти, которую в этой се­мье будут сохранять еще очень долго.

Для Антонины Шишебаровой ткачество стало способом со­единить прошлое и будущее. Через нити основы и утка она восстанавливает разрушенные временем связи, доказывая, что традиции живы.

*На фото: Антонина Шишебарова обучает мастерству изготовления поясов посетителей Пудегского ДК