«ПОКАЯНИЕ - ЭТО ИЗМЕНЕНИЕ½»

Церковь Святителя Николая в поселке Федотово снаружи похожа на бревенчатый терем. Рядом с храмом небольшая звонница на пять колоколов. Дорожка, прочищенная в снегу. За храмом - деревья в снеговых шубах. Сказочная красота½

С настоятелем этой церкви, протоиереем отцом Владимиром Буйловым, мы могли познакомиться еще в начале 90­х, когда он, молодой трудник, подвизался в храме Андрея Первозванного в Вологде, в то время я часто бывал там. Но тогда мы не познакомились½ А сегодня речь о приходе в Федотове.

- Кроме этого прихода, я служу на приходе в Кипелове, - дополняет отец Владимир. - Там по благословению владыки Игнатия был организован приход Покрова Пресвятой Богородицы, но там еще нет храма, мы собираем на него средства. Молебны пока проходят в здании администрации поселка.

Когда­то так же начинал и приход в поселке Федотово - собирались для молебнов на квартире, «с миру по нитке» искали средства на строительство храма.

- Отец Валерий Бурков, недавно почивший, бывший тогда благочинным Вологодского района, приезжал сюда на требы, бывал в воинской части. По его инициативе и благословению владыки приход был зарегистрирован в 2000 году. Первоначально собирались на одной из квартир. Потом началось строительство храма, велось оно восемь лет. В основном все делалось на средства местных жителей, часть средств выделил владыка Максимилиан. Помогали и администрация поселка, начальство гарнизона. Дело в том, что богатых предпринимателей здесь нет, действующих производств нет, значительную финансовую помощь оказать некому, поэтому и собирали на храм буквально по копейке.

Отец Владимир Буйлов служит здесь с 2014 года - скоро будет пять лет, до него здесь служили протоиерей Игорь Шершаков и игумен Нестор (Кумыш).

- Эти пять лет пролетели быстро - оглянуться не успел½ Сам я вологодский, из города. На послушании был в Андреевском храме, затем служил в Великом Устюге, в Чиркове Усть­Кубинского района, в Чернецком под Грязовцем, оттуда меня сюда перевели. Здесь, не сразу, конечно, администрация выделила квартиру½ Дети уже взрослые: старший сейчас в армии, дочь учится в институте, младший сын в школе. Я в годы служения в Великом Устюге заочно окончил Московскую духовную семинарию½

Спецификой именно этого прихода, по словам отца Владимира, является, частая сменяемость населения:

- Здесь же, в основном, военные живут. Отслужили, контракт закончился - уехали. В том числе и наши прихожане. За эти пять лет, пожалуй, десяток «крепких прихожан», на кого можно было положиться, уехали отсюда. Но, в то же время, приезжают в поселок и новые люди - жилье здесь относительно недорогое. Поэтому, численность прихожан, примерно, постоянная.

В воскресные дни и на праздничные службы собираются до пятидесяти человек. Есть и постоянные певчие на клиросе - семь­восемь человек, чем может похвастать далеко не каждый сельский приход. Руководит хором регент с музыкальным образованием Ирина Блинова, она же ведет и занятия в воскресной группе духовно­нравственного воспитания для детей. В этой группе ещё 10­15 человек.

- Этот приход нельзя и назвать сельским, - поясняет отец Владимир, - храм новый, население, в основном, городское, все образованные, много бывших и нынешних военных, их жены - педагоги, медики½

Председателем приходского совета является сам настоятель, а помощник председателя - Мария Игумнова.

Впрочем, есть среди активных помощников настоятеля и мужчины. Николай Красиков - и алтарник, и звонарь. Он человек уже в возрасте, но сам выучился звонить в колокола. Много трудов на храм положили Анна Хилинская, Михаил Фролов, семья Марковых½

- Трудно кого­то выделить - все прихожане всегда с радостью откликаются на просьбы о помощи. Помогают во всех делах. Мужчины - в ремонтных работах, женщины следят за порядком в храме.

К сожалению, в этом храме не часто совершаются венчания и отпевания. Венчаются чаще в Вологде (да многие и не венчаются).

- И отпевать в основном везут в Вологду, - говорит настоятель. ­Дело в том, что на деревенских приходах людей меньше, но там и храм для людей свой, и кладбище свое, там их корни, потому там и отпевают. Здесь, как я уже говорил, население в основном приезжее.

Зато детей в Федотове крестят почти каждое воскресенье. Принимают святое крещение и взрослые. Недавно крестилась целая семья½

- Многие офицеры, бывшие офицеры - это ведь и бывшие коммунисты, - рассуждает отец Владимир. - Что­то ведь должно произойти внутри человека, чтобы он от коммунизма к вере в Бога пришел½ Приходится учитывать, что со стороны некоторых есть и несколько скептический взгляд, мол, был коммунистом, а теперь в церковь ходит. Это тоже надо человеку преодолеть. Но мы ведь на то и призваны, чтобы меняться. Господь нас призывает к покаянию, а покаяние - это изменение. Если человек понял, что он ошибался, почему же надо держаться за ошибки? Если есть новое и правильное, зачем держаться за старое.

Народ в поселке живет образованный, думающий, поэтому нередко задают священнику и различные «неудобные» вопросы.

- Бывает, приходит человек: «Батюшка, надо поговорить». Назначаю время, разговариваем, беседуем. Стараюсь отвечать на все вопросы½ А в общем здесь живут обычные люди, ну, может, кругозор у них пошире. Но при этом, хватает и предрассудков, суеверий: придешь освящать квартиру: а там и «обереги»» висят, и подковы над дверями, и книжки разные встречаются. Здесь ведь есть и сектанты - адвентисты, до запрещения были активны иеговисты. Есть так называемые «староверы» (не путать со старообрядцами) - неоязычники, якобы обращающиеся к религии древних славян. И все они оказывают определенное влияние на людей. Я стараюсь противостоять этому.

Помимо служб в самом храме отец Владимир проводит занятия в школе, встречается для бесед с инвалидами и ветеранами. Бывают и встречи­беседы с военными в части.

- А в целом, у нас наладилась и спокойно, без каких­либо потрясений, идёт обычная приходская жизнь. Мне здесь очень нравится. Место замечательное, отлично подходящее, например, для пеших и лыжных прогулок, добрые люди½ Чего еще желать? Впрочем, человек предполагает, а Бог располагает½

С протоиереем Владимиром Буйловым

беседовал Дмитрий Ермаков.